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El quinto poder

Blog de Jaime Septién - 14 November, 2013 - 08:58
Durante muchos años nos acostumbramos a llamarle a la prensa “el cuarto poder”. Contra las divisiones básicas en tres poderes, el ejecutivo el legislativo y el judicial, la prensa en general, los medios de comunicación noticiosos en particular, se fueron convirtiendo, desde fines de la Primera Guerra Mundial hasta, prácticamente, principios del siglo XXI, en […]
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La estatua en pie de Jesucristo tras el tifón en Filipinas: un signo más de esperanza

Análisis y Actualidad - 14 November, 2013 - 08:02

Compartí el 11 de noviembre una foto de una estatua de la Virgen María que quedó en pie tras el terremoto y el tifón que azotó Filipinas (puede verse aquí). Gracias a Fox News Insider doy ahora con una foto no menos elocuente, especialmente para el atribulado pueblo filipino: la estatua en pie de Jesucristo tras el mismo devastador tifón. 

Como dicen en Fox News se trata de un signo de esperanza en medio de tanta desolación. Comentaba en el post del 11 de noviembre que la figura en pie de María se presentaba también como el gesto de la madre que así quiere dar aliento a sus hijos y estarles cercana. La imagen de Jesús nos deja ver ahora también el mismo gesto pero con ese cariz del padre bueno que conforta y da coraje para seguir adelante.

Por lo demás, aprovecho para compartir este otro post relacionado que puse en Facebook hace unos días:

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una publicación por Evangelidigitalización.

Jorge Enrique Mújica, LC, en Google+.
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Máximas para la Historia

Blog del Padre Fortea - 13 November, 2013 - 17:57
Estados Unidos y Europa tiene una base cultural común: Los Simpson.
Dejad de desacreditar a Maduro diciendo que se le ha aparecido un pájaro chavista!!
Me interesan las personas y los gatos. Sobre todo los gatos.
Después de leer miles de libros (cada vez más parcialmente), después de haber vivido la mitad de una vida, he llegado a la conclusión de que la cosmovisión de la Iglesia Católica es la única que da una explicación plausible y convicente de por qué hay tanto memo en el planeta Tierra.
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Otra foto de un gato

Blog del Padre Fortea - 12 November, 2013 - 17:01
Hoy he hecho compañía a un anciano y conocidísimo sacerdote de mi diócesis en el hospital del que soy capellán. Este sacerdote siempre fiel al confesionario, varias horas cada día desde hace más de treinta años, es uno de los más admirados de Alcalá de Henares, se llama don Manuel Palero. Como ya he dicho en el convento, su vida no corre peligro, ha sido una cuestión menor de salud lo que le ha llevado a ser ingresado.
Mi ciudad se ha conmocionado desde hace unos días al saber que su salud se había resentido y había tenido que suspender su misa. Sin duda es el sacerdote más querido de Alcalá. No sólo es el gran confesor de la ciudad, sino que es el sacerdote con el que se confiesan más sacerdotes.
Es una maravilla que la diócesis cuente con sacerdotes venerables, ancianos, fieles al confesonario, al que los presbíteros acuden de forma espontánea, como si un instinto les guiara. Éste es el más venerable entre los venerables.

Mi diócesis cuenta con magníficos sacerdotes. Pero el roble más alto y de ramas más impresionantes, es él. Ojalá que viva muchos años más, pero cuando algún día nos deje (ya tiene casi noventa años) ninguno de los que le sigue tiene una fama ni siquiera similar. 
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¿Debe vivir la mujer sumisa a su marido?

Blog del Padre Fortea - 11 November, 2013 - 16:30

Una cosa que se plantea a menudo es cómo interpretar la frase de San Pablo de que las mujeres vivan sometidas a sus maridos. O la otra frase también de San Pablo de que el marido es la cabeza de la mujer.
Mi humilde opinión es que la mujer tiene exactamente la misma dignidad que el varón. Ella es un alma en un cuerpo, y él es un alma en otro tipo de cuerpo. No tengo ninguna razón para pensar que un tipo de alma sea mejor que la otra. Tampoco el cuerpo de uno es claramente mejor que el de la otra. En unas cosas sí, en otras no.
Lo que sucede es que en tiempos de San Pablo en todas las culturas el hombre era cabeza de la mujer. En esa época eso era una realidad universal. Entonces, San Pablo dice que se sometan para no crear problemas. Del mismo modo que dice a los esclavos que vivan sometidos a sus amos.
San Pablo estaría en contra de la esclavitud, pero reconocía que una rebelión no hubiera servido para nada, más que para morir en el intento. De manera, que aconseja obedecer y vivir en paz. También los obispos rusos católicos podrían haber dicho a sus fieles que obedecieran a los jerarcas soviéticos en 1960. Rebelarse no hubiera servido de nada. Era mejor someterse a las estructuras y vivir en paz.
La rebelión debe realizarse cuando hay opciones de éxito. Si no, no sirve para nada. Por ejemplo, ahora en España no tiene ningún sentido hacer una campaña para abolir la ley del divorcio. Antes que eso habría que abolir docenas de leyes. Una campaña contra la ley del divorcio sería no sólo perder el tiempo, sino que provocaría una reacción contraria.
Creo que así hay que interpretar las palabras de San Pablo. En ese momento, en esa situación, era mejor dejar esa batalla y vivir en paz. La situación de la mujer era de discriminación entonces, pero había que cambiar muchas cosas antes de plantear la batalla por la igualdad de la mujer o la abolición de la esclavitud.
¿Hoy día el hombre es cabeza de la mujer? En mi opinión, no. El hombre y la mujer tienen igual dignidad y todo en el matrimonio debe hacerse de común acuerdo. Nadie tiene obligación de obedecer al otro.

El versículo se entiende mejor con este ejemplo. Si viene a mi un esposo al que su terca mujer le lleva por el camino de la amargura, al final le puedo aconsejar: Mira, si no quieres vivir en continuo estado de guerra, haz caso a tu esposa en todo lo que no sea inaceptable, y vivid en paz y amor
Post Data: En mis viajes por Latinoamérica, he comprobado que las mujeres menos sumisas de todo el continente, son las colombianas. Yo que soy un hombre amante de la paz y la tranquilidad, jamás me hubiera casado con una colombiana.
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Consagradas y consagrados del Regnum Christi lanzan páginas web para sus Asambleas Generales

Análisis y Actualidad - 11 November, 2013 - 10:01
En el contexto del inminente comienzo de sus respectivas Asambleas Generales (equivalentes a los «capítulos generales» de las congregaciones religiosas), los consagrados y consagradas del Regnum Christi han lanzados sus respectivos portales especiales donde será posible conocer y seguir los detalles de este último capítulo de la historia de ese conocido Movimiento de apostolado al que también está vinculada la congregación de los Legionarios de Cristo.
En las respectivas webs es posible encontrar recursos relacionados como la lista completa de participantes, notas de prensa, crónicas, etc. Las páginas se irán enriqueciendo con el inicio de las Asambleas. De momento las páginas están disponibles en dos idiomas: español e inglés.
Web para la Asamblea General de las Consagradas en este enlace: http://asamblea.consagradas.regnumchristi.org/index.php/es/
Web para la Asamblea General de las Consagrados en este enlace: http://www.asamblea.consagrados.regnumchristi.org/index.php/es/
Las consagradas tendrán su Asamblea del 2 al 18 de diciembre de 2013 en Roma. La lista completa de participantes puede verse en este enlace.
Los consagrados tendrán su Asamblea del 25 de noviembre al 1 de diciembre de 2013 en Roma. La lista completa de participantes puede verse en este enlace.
Para saber más qué es una «Asamblea General» y un poco de historia de cómo se ha llegado hasta aquí:

Jorge Enrique Mújica, LC, en Google+.
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Ni terremoto ni tifón derriban la imagen de una Virgen María en la azotada Filipinas

Análisis y Actualidad - 11 November, 2013 - 08:22

Cuando en 2012 el huracán Sandy arrasó la ciudad de Nueva York una de las imágenes símbolo que sirvieron como motivación y esperanza para comenzar de nuevo fue una estatua de la Virgen María que, no obstante la violencia de la naturaleza, quedó en pie (véase la imagen en este enlace). La historia, por así decir, se repite ahora en la asolada Filipinas, país que ha padecido un fuerte terremoto a mediados de octubre de 2013 y luego, en noviembre, el azote feroz del supertifón Haiyán (que ha supuesto 10,000 muertos, 5 millones de afectados y 300 mil desplazados).
La imagen en pie ha significado para miles de filipinos la cercanía de la madre que ve a sus hijos sufrir mientras ella misma también sufre pero que se queda en pie para que ellos no se desplomen moralmente. Y aunque seguramente no se trata de un milagro estrictamente dicho, la estatua en pie de María no deja de ser un aliento que inspira y sostiene precisamente cuando millones de personas más necesitan ese apoyo y la figura de la mamá que consuela y, con su fortaleza, anima a mirar el futuro. 
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Dado el peinado, no soy yo el que duerme

Blog del Padre Fortea - 10 November, 2013 - 18:36


















Hoy en el convento he predicado sobre las piedras en la Biblia. Ha sido un sermón muy bíblico y creo que original. Durante la comida y la cena he visto lo que me quedaba de la película Il Divo
Una película bastante artística sobre Giulio Andreotti. En mi opinión, no refleja para nada a la persona humana que se quería retratar. Pero ciertamente era cine de autor, cine no comercial, con pretensiones, y de eso no hay mucho. Aunque el resultado final no sea para echar cohetes.
Por la noche he charlado con un sacerdote al que le han operado del pie. Él es algo mayor que yo, así que me precede en el camino de la decadencia física. Veo mi futuro reflejado en sus presentes achaques. Eso sí, esta él pletórico de energía y buen humor. Yo envejeceré más como viejecito estilo cascarrabias.
Me he comido otra media pizza de las res de la promoción. Creo que será la última vez que cogeré esta promoción. Comerse tres pizzas medianas se hace muy cuesta arriba. Eso sí, valían sólo 7 euros cada una. Con ese precio creo que volveré a caer.
Hoy he soñado que iba yo volando y que había un ave grande cerca de mí. Y cuando la veo de cerca, observo que tiene cabeza y cuello de serpiente. No me ha echo nada, ella ha seguido su vuelo y yo el mío.

Quizá ese sueño no sea fruto de un terrible sótano psicoanalítico, sino que más bien fuera la bola dentro de mi estómago que provoca el queso de la pizza.
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Polémica encuesta del Vaticano

Fe y Razón - 9 November, 2013 - 19:44
Año 9, número 444Luis-Fernando Valdés
La Santa Sede envió recientemente una encuesta a todos los obispos del mundo para preguntarles sobre los divorciados vueltos a casar y los matrimonios gay. ¿Habrá un cambio en la postura de la Iglesia sobre estos temas?El Papa Francisco mantiene la postura
tradicional de la Iglesia sobre la familia.
Ante esta encuesta, no pocos medios internacionales anunciaron que el Papa Francisco estaba planeando una reforma sobre el matrimonio y la familia. Sin embargo, se trata de un fenómeno de opinión pública sin fundamento en la realidad. Veamos.
El día 5 de noviembre pasado, se dio a conocer el cuestionario dirigido a los obispos, para preparar el sínodo del 2014, que tratará sobre “Los desafíos pastorales sobre la familia en el contexto de la evangelización”. Se trata del llamado “instrumentum laboris” (“documento de trabajo”), que es un cuestionario que incluye preguntas sobre temas candentes sobre el matrimonio y las familias.
Sin profundizar más, algunos medios se apresuraron un poco con titulares sensacionalistas, como “La encuesta revolucionaria del Papa Francisco” (BBC Mundo). Más aún, el corresponsal de la BBC en Roma, afirmó que el papa Francisco está bajo la presión de muchos países católicos que quieren que la Iglesia tome una visión fresca respecto a la prohibición del uso de anticonceptivos y su negativa a permitir que los divorciados vuelvan a casarse y comulguen.
Como suele pasar, en ocasiones algunos corresponsales no conocen los procedimientos de la Sede Apostólica, y los interpretan con cierta ligereza, dándoles una interpretación desde un ángulo polémico. En este caso, el periodista dio a entender que las Iglesia locales le piden al Papa que cambie la doctrina católica sobre el matrimonio y la familia. Pero esto no es así.
En realidad, cada vez que se convoca a un Sínodo de Obispos, se envía un cuestionario con los temas que se van a discutir. Hace 23 años, el 18 de septiembre de 1980, los obispos recibieron un “instrumentum laboris” para el sínodo de ese año dedicado también a la familia. Y las preguntas fueron muy semejantes… pero no fueron noticia, quizá porque a nadie se le ocurría tildar a Juan Pablo II de revolucionario.
El “documento preparatorio” actual está disponible en la página web de la Santa Sede. Este documento señala que en 2014 se van a “recoger testimonios y propuestas de los Obispos para anunciar y vivir de manera creíble el Evangelio de la familia”; y en 2015, se van a “buscar líneas operativas para la pastoral de la persona humana y de la familia”.
El contenido de este documento de trabajo reafirma la doctrina tradicional sobre la familia y, a la vez, mediante el cuestionario, busca como acercar a los fieles que viven en situaciones familiares distintas a aquélla. Lo cual es muy diferente de “modificar” la postura de siempre.
Con mucho equilibrio, el documento explica el modelo de familia recibido en la Revelación bíblica y transmitido en la Tradición católica, y lo propone como modelo para iluminar las “problemáticas inéditas hasta hace unos pocos años”, tanto en occidente (matrimonios gay, renta de úteros, etc.), como en oriente (matrimonios concordados que ponen a la mujer como dote, matrimonios interreligiosos, etc.).
Es importante señalar que el documento no buscar cambiar la doctrina sobre la familia y que, a la vez, retoma la enseñanza del Papa Francisco “sobre la misericordia divina y sobre la ternura en relación a las personas heridas, en las periferias geográficas y existenciales”.
Se trata de un reto intelectual y pastoral tanto para los obispos como para todos los católicos. Consiste en afirmar la doctrina tradicional sobre la familia, sin dejar de lado la misericordia hacia quienes no la viven. Y, a la vez, acoger a los que viven de otra manera sin lastimar ni escandalizar a quienes se esfuerzan para vivir según las exigencias del Evangelio sobre la familia. Éste es el auténtico contenido la “encuesta polémica”.
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http://www.columnafeyrazon.blogspot.com
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Los gobiernos del mundo

Blog del Padre Fortea - 9 November, 2013 - 15:21


















La foto es de la misa que celebré ayer en el convento. A continuación, os pongo este relato que tanta gracia me ha hecho, así que os lo transcribo
Había una vez un rey que quería ir de pesca. Llamó a su pronosticador del tiempo y le preguntó el estado del mismo para las próximas horas. Éste lo tranquilizó diciéndole que podía ir tranquilo pues no llovería.

Ya en camino se encontró con un campesino montado en su burro quien al ver al rey le dijo:
Señor, es mejor que vuelva pues va a llover muchísimo.

Por supuesto el rey siguió su camino pensando: 
Que sabrá este tipo, si tengo un sabio que me dijo lo contrario. Voy a continuar.

Y así lo hizo. Esa mañana llovió torrencialmente. El rey se empapó y la reina se rió de él al verlo en ese estado. El rey mandó llamar al campesino y le ofreció el puesto pero éste le dijo:
Señor, yo no entiendo nada de eso, pero sé que si las orejas de mi borrico están caídas, quiere decir que lloverá.

Entonces el rey puso a su servicio al burro. 

Así comenzó la costumbre de contratar burros como asesores.

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La fans page personal que administro supera los 100 mil seguidores

Análisis y Actualidad - 9 November, 2013 - 09:06

Hace casi 2 años lancé una fans page en Facebook. Ahí colocó algunas de las luces que Dios me regala cada día y también reflexiones en torno a cosas que veo o me llaman la atención, especialmente si dicen relación con temáticas como la comunicación, internet, la Iglesia católica, la vida y la familia.
Desde el principio no quise que tuviera mi nombre porque entiendo que el protagonismo es de Dios, de quien yo soy sólo un instrumento. Pero siempre firmo con mi nombre y apellido porque lo escrito o compartido suponen una responsabilidad. He notado que este cariz personal, el hecho de que las personas saben y sienten que se relacionan con alguien real, de carne y hueso, es algo muy positivo pues posibilita la apertura y la confianza.
Esa relación de cercanía queda manifestada en una marcada interacción que se refleja en la cantidad de comentarios, "me gusta" o compartidos que los "seguidores" mismos realizan. De hecho, debo reconocer con gratitud que el crecimiento de esa fans page se debe no a una campaña de promoción sino a recomendaciones de quienes ya siguen ese espacio.
En el contexto de una sociedad supuestamente desinteresada por lo católico, no deja de maravillarme el elevado número de personas interesadas en las reflexiones que un joven religioso como yo, futuro sacerdote, les ofrece. No comparto o escribo cosas de esas que suelen atrapar la atención de ciertos sectores (chismes, especulaciones, cotilleo, sensacionalismo o amarillismo). Y es precisamente en esto en donde puedo vislumbrar un atisbo de sed de Dios, un anhelo de crecer en la propia fe, de fortalecerla o redescubrirla.
Desde luego que llevar una fans page con tantas personas que la siguen supone una responsabilidad especial. Mantengo este proyecto, que es uno más de los muchos que impulso en la web, con no poco esfuerzo. Esfuerzo que vale la pena cuando leo los comentarios y experiencias que las personas dejan como anotaciones a los post. Tengo muy presente que no se trata de "hacerme popular" sino de llegar a más para que Cristo toque a más corazones.
Es motivo de inquietud el hecho de no poder responder a cada una de las personas que comentan. Al inicio podía hacerlo porque eran menos... Desgraciadamente el tiempo a disposición no es proporcional al gran deseo de contestar uno a uno. Ahora me limito a practicar el deporte de la moderación de comentarios pues en no pocas ocasiones la fans page es invadida por protestantes y ateos cuyos improperios borro y, si es el caso, denuncio. Al menos puedo asegurar que leo todo lo que comentan, que no es poco. 
No obstante las limitaciones personales, debo decir que esta experiencia ha sido algo sumamente positivo. Hoy quiero agradecer a las más de 100 mil personas que siguen este trabajo: a los que se sumaron desde los primeros días y a los más recientes también. Son los fans de Cristo y de su Iglesia, mis hermanos en la fe, y les doy las gracias por dejarme entrar a sus hogares por medio de las pantallas de su ordenador, teléfono o cualquier otro dispositivo móvil.
Concluyo este texto agradeciendo también de modo especial a las personas que este año 2013 me ayudaron durante la campaña de donativos que realicé en la segunda quincena de septiembre. Gracias a su generosidad he podido conseguir la computadora portátil nueva. Termino ahora sí con una cita de Benedicto XVI que guía mi acción apostólica en Facebook y en todos los demás espacios digitales en los que hasta hoy estoy presente:"Es natural que quien tiene fe desee compartirla, con respeto y sensibilidad, con las personas que encuentra en el ambiente digital. Pero en definitiva los buenos frutos que el compartir el Evangelio puede dar, se deben más a la capacidad de la Palabra de Dios de tocar los corazones, que a cualquier esfuerzo nuestro. La confianza en el poder de la acción de Dios debe ser superior a la seguridad que depositemos en el uso de los medios humanos" (Benedicto XVI, Mensaje para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales 2013).Algunas cifras:
Las personas que más interactúan más en la fans page son las mujeres de entre 25 y 34 años y los hombres
del mismo rango de edad. Para ver la estadística con letra más grande haga doble clic en la imagen.
El 64% de las personas que siguen la fans page son mujeres; el 36% son hombres. El 28%
del total de mujeres tienen entre 25 y 4 años; el 13% tienen entre 18 y 24 años; el 11% entre 45 y 54 años
y el 5% entre 55-64 años. Entre el grupo de hombres, el 11% tiene entre 18 y 24 años; el 9% tiene entre 25 y 34 años
y el 6% entre 35 y 44 años. Los diez países desde donde más se ingresa son (en orden): México,
Argentina, Colombia, Estados Unidos, Perú, Venezuela, Ecuador, Costa Rica, España y Paraguay.
Las 10 ciudades donde más seguidores tiene la fans page son México, D.F., Monterrey,
Lima, Guadalajara, Guatemala, Buenos Aires, Bogotá, San Salvador, Medellín y Guayaquil.
Para ver el cuadro estadístico con letra más grande haga doble clic en la imagen.
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En la foto salgo bendiciendo agua tras la misa.

Blog del Padre Fortea - 8 November, 2013 - 16:38
Viernes. La tesis avanza otras quince páginas. Firmo un contrato para la publicación de un libro en el extranjero. Acepto la oferta de Telepizza de tres pizzas medianas por 7 euros cada una. Hago mi oración de la mañana en la catedral. Me llevo prestado el bendicional. Paseo un rato con el obispo delante del obispado, charlando de esto y de lo otro. Larga llamada de mi primo. Me encuentro con una invidente y su marido, ella ha leído diez de mis libros: es una forteóloga. Me como (casi) una de las tres pizzas medianas. Por la tarde hago la bendición del agua en el convento. Celebro misa en latín. Medito la Carta a los Hebreos. Leo algunos artículos sobre el propiciatorio del Arca de la Alianza. No me saco una tremenda bola de queso del estómago. Propósito: nunca más de media pizza. Llega la noche, escribo un post. Son las 23:34, me queda hora y media en el mundo de los despiertos. 
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Por primera vez en la historia se expondrán públicamente los restos del primer Papa

Análisis y Actualidad - 8 November, 2013 - 11:33
El Vaticano ha hecho público mediante un artículo publicado en L´Osservatore Romano que con ocasión del cierre del Año de la Fe se expondrán por primera vez en la historia los restos mortales del apóstol san Pedro, el primer Papa de la Iglesia.
El artículo, firmado por Mons. Rino Fisichella, presidente del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización, no da una fecha concreta pero da a entender que sería en la víspera de la clausura del Año de la Fe (es decir, el sábado 23 de noviembre) o el día mismo de la clausura, el domingo 24 de noviembre.
En absoluto, se trata de algo nunca antes realizado en la bimilenaria historia de la Iglesia católica. En el artículo también se informa que el Papa Francisco decidió retirarse un día a oración -el 21 de noviembre- a un monasterio de clausura para una jornada personal de oración como preparación para la conclusión del Año de la Fe.
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Hoy cosas varias

Blog del Padre Fortea - 7 November, 2013 - 09:54
Esta foto la he puesto para que os hagáis una idea de cómo era Santa Sofía por dentro durante las ceremonias religiosas, cuando todavía era una catedral.
Este link es para mi amigo el arquitecto de mi diócesis. Sé que le gustan este tipo de cosas:
http://www.youtube.com/watch?v=211LNk5vnJM
Aquí os dejo una bonita ceremonia ortodoxa:
http://www.youtube.com/watch?v=5eKrrM-5rt4

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Reforma sin fondo

Blog de Jaime Septién - 7 November, 2013 - 09:21
Los mexicanos vivimos con el Jesús en la boca.  Ya por el terrorismo vivido en Michoacán o por la venalidad vivida en Veracruz; ya por la inseguridad de las fronteras o por el “holocausto” de los migrantes centroamericanos, todo el tiempo estamos mirando de reojo los noticiarios, para saber a qué atenernos el día de […]
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El cuarto hombre más poderoso del mundo es… ¡el Papa Francisco! (según la revista Forbes)

Análisis y Actualidad - 7 November, 2013 - 09:16
Aún no cumple un año como Papa pero la revista Forbes ya le incluyó en la edición 2013 de su prestigiosa «The World´s Most Powerful People». El Papa Francisco entra a la élite mundial de líderes según la clasificación de la conocida revista, un rankeo en el que son seleccionados personajes procedentes de los más distintos ámbitos de la vida social: de la filantropía a las finanzas; de las organizaciones no gubernamentales a empresarios; de multimillonarios a líderes políticos.
En la lista hay consolidados líderes que repiten su presencia en la lista de Forbes pero el Papa Francisco, al que se le da la cuarta posición mundial, no es el único nuevo en el rankeo: están también el presidente de Volkswagen, Martin Winterkorn; la presidenta sudcoreana Samsung Lee Kun-Hee; la CEO de la IBM, Virginia Rometty; o Jill Abramson, editor ejecutivo del New York Times, entre otros.
La justificación de Forbes para la inclusión del Papa Francisco dice que ha dado nuevo vigor a la religión más grande del planeta, subraya su acento en la vivencia de la pobreza y el marcado liderazgo digital en Twitter.
Ciertamente no es novedad que un Papa entre a una clasificación de Forbes como ésta: en 2010 Benedicto XVI ocupó el mismo 4º lugar; en 2011 Ratzinger pasó al 7º; y en 2012 volvió a ascender, ahora al 5º puesto.
Para la edición 2013 sólo hay tres personas adelante del Papa Francisco: el presidente ruso Vladimir Putin, el presidente de Estados Unidos, Barack Obama; y el presidente chino Xi Jinping. Detrás del Papa Francisco vienen la canciller alemana Angela Merkel; Bill Gates, Ben Bernanke, de la reserva federal americana; el rey Abdullah, de Arabia Saudita; Mario Draghi y Michael Duke (véase la lista completa en este enlace).
De hecho, esto es lo realmente novedoso: que en una publicación filo-americana sea precisamente un presidente ruso el que desbanque al primer ciudadano del país de las barras y las estrellas.

Jorge Enrique Mújica, LC, en Google+.
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En la mira

Blog de Jaime Septién - 7 November, 2013 - 08:50
Ha pasado ya —por fortuna— el tiempo en que los gobernantes de México se paseaban por el mundo con membrete de demócratas cuando, en realidad, les importaba un pepino la democracia. Como defensores de los derechos humanos y, de entre estos derechos el de la libertad de expresión, cuando los violaban sistemáticamente, y controlaban a […]
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La Dignidad III

Blog del Padre Fortea - 6 November, 2013 - 17:53

Después de los dos posts anteriores, llegamos a algunas conclusiones. La primera conclusión, el citado papeleo lo que indica bien a las claras es que hay diócesis norteamericanas que no se fian de los obispos latinoamericanos. Razón por la cual, lo que están diciendo, en el fondo, es que les pasen toda la información y que ellos juzgarán de nuevo todo.
Ya no es el obispo cercano, el obispo propio, el que conoce todos los detalles, el que juzga acerca de la idoneidad o no de un ministro para el servicio pastoral. Sino que la diócesis que lo contrata (digamos ese verbo con toda su crudeza) quiere juzgar todo de nuevo. El papeleo dice bien claro, con otras palabras más amables, lo siguiente: Señor obispo, no nos fiamos de su juicio, pásenos toda la información y nosotros decidiremos si es idóneo.
Segunda conclusión. No pocas diócesis de Estados Unidos han tomado la decisión de que el modo de custodiar la integridad de los clérigos, es someterlos a interrogatorios exhaustivos. 
Evidentemente, para atrapar a una manzana podrida entre cien, tendrán que tener archivos con todos esos interrogatorios del resto de las manzanas sanas. Los sacerdotes buenos con pequeñas lacras personales, tendrán que decir la verdad y confesar todo a los archivos: algún periodo de depresión, algún problema con la bebida hace años, un problema con la Justicia antes de entrar en el seminario, todo.
Tercera conclusión. ¿Se protege con esto a los menores? No. Evidentemente, no. Un pedófilo abandonado a su vicio, un pedófilo envejecido en su mal, mentirá todo lo que haga falta. Justamente él saldrá impoluto de todo el papeleo.Cuarta conclusión. ¿Por qué se ha iniciado este proceso de hacer firmar cada vez más papeles para todas las cuestiones eclesiales en Estados Unidos? Proceso que no tiene fin. La razón está en los abogados. Los abogados tienen la tendencia a pensar que las cosas se arreglan firmando papeles.
Esta tendencia cada vez más legalista de las cancillerías de ese país, está resultando asfixiante para muchas actividades religiosas. Y ya no me estoy refiriendo sólo al tema de la moralidad de los clérigos. Cualquier actividad cada vez más se valora en términos de seguridad legal. Las iniciativas se juzgan de acuerdo a los problemas legales civiles que pueden suscitar. El resultado es que las parroquias se han convertido en bunkers legales. El peligro de las querellas ante los tribunales se ha convertido en una obsesión.
Aquí podría dar tantos ejemplos concretos en tantos campos. Pero esto es un post, no un informe. Baste ofrecer las conclusiones después de tantos viajes durante tantos años. Os acordaréis los que leéis este blog, como llevo años diciendo que la Iglesia en Estados Unidos ha tomado un camino profundamente equivocado. El camino de la estructura y de la burocracia. La necesidad de dinero cada vez es más acuciante. Los párrocos cada vez se pueden dedicar menos a lo pastoral. El miedo a las querellas está provocando una reacción interna en la Iglesia de necesidad de protección, a través de preguntas y firma de papeles, que recuerda a lo que en biología sería una reacción alérgica aguda. Es cierto que hay querellas. Pero la solución no es blindarse contra todo y en todo momento.
La solución no es si firmamos este papel o no. La solución no es crear otro comité más. Ni prohibir actividades por el miedo legal. Tiene que producirse un cambio de mentalidad. Debemos simplificar. Debemos poner vida espiritual donde ahora hay una montaña de papeles, y pasillos y pasillos de despachos. En Estados Unidos se están cerrando cientos de parroquias cada año. Creo que el Papa Francisco supone todo un ejemplo de cuál debe ser el camino: la sencillez, lo humano. La estructura debe existir, nos viene a decir el Papa con otras palabras, pero la estructura no debe ser un obstáculo para el espíritu.
No hace falta repetir que tengo grandes esperanzas en el Papa Francisco. Porque también las estructuras eclesiales en Austria, Alemania y Suiza han tomado el camino de la estructura, de la letra, de la ley, de la sacra burocracia.

Quizá alguien piense que estoy exagerando. Pero el precio de la nueva residencia del obispo de Limburg es un ejemplo de que no exagero. Afortunadamente, el Papa ha enviado a ese obispo a un monasterio, a que encuentre de nuevo el camino. Pero esa residencia no es el mal, sino un síntoma. 
Post Data: Estos tres post que he escrito, no provienen de que yo haya tenido ninguna mala experiencia. Son posts sobre el legalismo. Yo no he tenido ni un solo problema con ninguna diócesis. Hasta el día de hoy he firmado todos los papeles y he entregado de mi obispado todos los informes que se me han pedido. Pero he decidido poner voz a tantas humillaciones de hermanos míos sacerdotes latinoamericanos, a los seminaristas sometidos a exámenes psicológicos, a los miembros de la Renovación Carismática tratados como locos,  y a los neocatecumenales expulsados de las parroquias. Alguien tenía que decir con toda claridad: estáis equivocando el camino. 
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La dignidad II

Blog del Padre Fortea - 5 November, 2013 - 09:03

Continuando el post anterior. Los documentos hacían preguntas sobre la salud mental. Por ejemplo, había que declarar si alguna vez, había estado bajo el cuidado de un psicólogo.Yo nunca he estado bajo el cuidado de ningún psicólogo. Pero si hubiera ido a la consulta de uno, aunque hubiera sido por una semana, hubiera tenido que especificar todo. Si es así, por favor, dé detalles, ordenaba el papel.
¿Ha sido detenido provisionalemnte por la policía, arrestado o encarcelado por razón alguna? Si es así, por favor, dé detalles.Por supuesto, el obispo que enviaba un sacerdote debía especificar si alguien había presentado cargos o acusaciones formales o informales en su contra. Es decir, incluso una acusación informal debía constar.
No hace falta decir que los documentos repasaban alcoholismo, relaciones heterosexuales, drogadicción, adicción al juego y todas las especificaciones del Levítico. Menos el incesto y alguna otra cosa con cabras.
Ah, y las declaraciones, eso sí eran declaraciones juradas so pena de perjurio. Y ya te advertían claramente que después quedabas sujeto a las leyes penales del Estado en cuestión respecto al perjurio. Y que te obligabas a confirmarlo todo si se te convocara a declarar de forma oficial.
Pero no sólo eso. El obispo que manda un sacerdote (incluso para predicar un solo día) juraba: Revisé el historial del padre y los archivos que mantenemos, y consulté con quienes ha servido en asignaciones anteriores. Luego si el obispo no consultaba con los párrocos o coadjutores de los lugares donde habías estado, todos los lugares, estabas mintiendo. 
Y además eso no podía firmarlo un Canciller o un Vicario Episcopal. El documento especificaba que fuera el obispo. Al firmar ese papel las docenas de obispos que han enviado sacerdotes a esa diócesis durante años, ¿han consultado en todas y cada una de las parroquias por las que ha pasado el sacerdote al que envían ahora a esa diócesis? Evidentemente no. Luego estaban mintiendo y firmando una mentira.

Las conclusiones de este modo aberrante de recibir a un sacerdote, las dejo para mañana. Pero ya adelanto una cosa: los clérigos culpables seguirán cometiendo delitos a pesar de todo el papeleo. El papeleo tampoco eximirá a la diócesis donde se cometa el delito de pagar indemnizaciones. La razón del papeleo es una y sólo una: dejar claro que el que manda era inocente. Después de toda esta ordalía, después de toda esta confesión pública, lo que realmente importaba, era eso. 
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La dignidad

Blog del Padre Fortea - 4 November, 2013 - 18:34
Cuando voy a Estados Unidos sé que hay diócesis que exigen (por sistema), incluso para dar una conferencia un solo día, que el obispo de mi diócesis firme una carta en la que se asegure que nunca ha habido una denuncia de pedofilia. 
Siempre me he sometido a ese tipo de peticiones. Y he enviado las cartas que han pedido.
Pero hoy por primera vez he tenido a una diócesis que decir que no, que no me iba a someter a los cuatro documentos que se pedía que se enviaran firmados para dar un solo día una única conferencia en la diócesis. Era tal sucesión de declaraciones, juramentos y listas de preguntas que finalmente he dicho: NO.
Hubiera podido responder negativamente a todas las preguntas con toda sinceridad. Sí, en verdad que yo podía haber respondido que nada tenía que ocultar de todo aquello de lo que se me preguntaba. Hubiera recibido el permiso de forma automática. Pero he pensado en todos los sacerdotes de Latinoamérica que pedirán en el futuro ir a trabajar en esa diócesis. Y, en conciencia, he sentido que debía poner voz a su verguenza, a su sentimiento de querer no tener que responder a ciertas preguntas, y no poder ellos negarse.
No voy a colocar aquí esas preguntas. Pero el derecho a la intimidad es un verdadero derecho. La propia intimidad es un bien que la misma Iglesia es la primera que debe defender. Debemos defender la Ley de Dios, debemos defender la moralidad de los clérigos, pero, al mismo tiempo, debemos defender la intimidad de los seres humanos que, además, son sacerdotes.

Que un superior en una diócesis se crea con derecho a preguntar todo y a exigir la firma y el juramento a los que cree sus subordinados, eso es algo erróneo. Y el que aquí podía haber respondido a todo que no, lo dice aquí alto y claro por todos aquellos que tendrán que bajar la cabeza y someterse.
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